ANTES QUE DIOS FUERA DIOS...

Corre la leyenda de que allá por el siglo X hubo una disputa entre dos familias. Los Quirós y los Velasco discutían acerca de cuál de sus linajes era más antiguo. Ante el panorama que empezaba a derivar en violencia, el Obispo de Salamanca, que estaba presenciando la escena, dijo una sentencia que ha pasado a la historia: “Antes que Dios fuera Dios, y los peñascos peñascos, los Quirós son los Quirós, y los Velasco, Velasco”. Con eso se zanjó la cuestión. 

Mucho ha dado que hablar la frase, especialmente por la primera parte, ya que parecía inapropiado que todo un obispo hiciera alusión a un tiempo anterior a que Dios fuera Dios… ¿Estamos ante una irreverencia o ante una blasfemia?

Quizá para entender lo que el obispo quería decir hay que ir un poco más allá. Concretamente a la segunda parte de la frase, a la que hace alusión a los propios apellidos. Tengamos en cuenta que si bien en aquélla época aún no existía la Universidad de Salamanca (creada en 1218), cuna y referencia de las universidades europeas, sí existían desde 1130 una serie de Escuelas Catedralicias que albergaban más saber y más documentos de los que podemos imaginar, ya que muchos se han perdido desde entonces.

QUIRÓS

Quirós es un apellido que se dice tiene su origen en Galicia. Quiroga (que en el fondo es el mismo que el anterior) lo tiene en Asturias. Ambos se centran en la cornisa cantábrica, en pueblos eminentemente marineros y curiosamente muy cerca del fin del Camino de Santiago.

Podemos enmarañarnos en genealogías, procedencias e historia, pero entre ellas está la hipotética procedencia de dichos apellidos de la palabra “Quirón”, el centauro que fue tutor de héroes como Asclepio y Herakles (Esculapio y Hércules).

No es descabellada la idea de asociar los centauros a la antigua raza de los Kynetes,  Kyretes o Curetes (de la que también hay quien hace derivar la palabra jinete), que era un pueblo que algunos hacen proceder de Creta. Para ellos, el dios asociado posteriormente por los griegos a Zeus era llamado Kuros (¿alguien ve la asociación con el nombre del Centauro y el apellido?).

Según el historiador griego Estrabón, los Kynetes habitaban la mítica Tartessos (no en vano Jerez era Keret) y fueron unos de los responsables de la lucha de los dioses y los titanes. Éstos últimos, asociados históricamente con los gigantes, engloban pueblos contra los que luchó entre otros el héroe protogriego Herakles.

HERAKLES

Más conocido por Hércules que es su nombre romanizado, según autores como Louis Charpentier se trataba de un cuerpo de guerreros pregriegos que comenzaron a formar los principios de la cultura helena. Entre sus trabajos, como el robo de las manzanas del Jardín de las Herpérides o de la lucha contra el gigante Anteo, el autor ve precisamente la descripción de la lucha entre los titanes o gigantes (que él hace derivar de pueblos descendientes de la mítica Atlántida) y los nuevos pobladores, los dioses u olímpicos.

Igualmente, y dejando de lado la posible existencia de la Atlántida, sí parece coherente que las aventuras de Herakles describan el paso de la cultura nómada a la sedentaria al comenzar a controlar el cultivo (las mentadas manzanas de las Hespérides) y la ganadería (el robo de los bueyes de Gerión, otro gigante).

Los estudiosos no logran ponerse de acuerdo en cuanto a las fechas en las que pudo suceder ésto, pero se habla de aproximadamente 8000 años antes de Cristo.

De esa manera, y si bien tradicionalmente los centauros eran malhumorados, Herakles se encontró con Quirón, que era amable y aceptó la tutela de los héroes pregriegos. Hay quien ve en ello una clara alusión a que pueblos anteriores, en decadencia pero aún resistiendo, luchaban contra los nuevos pobladores, comienzo de una nueva civilización, pero también existió la comprensión de algunos de los sabios antiguos que lejos de resistir el curso de los acontecimientos, preferían transmitir su sabiduría y conocimientos a los que iban a “hacerse cargo” de esa nueva civilización.

Fueron estos representantes de la antigua civilización quienes también transmitirían los conocimientos necesarios para llevar a cabo la construcción de dólmenes y menhires (los últimos tienen actualmente una datación del 2500 a. C. aproximadamente).

Dichas construcciones, que unos califican como funerarias, otros como religiosas y otros incluso como intentos de variar ciertas corrientes energéticas de la tierra, fueron especialmente importantes en toda la cornisa atlántica (Península Ibérica, Francia, Gran Bretaña, Dinamarca y Suecia).

VELASCO

Parece que casi todos los estudiosos están de acuerdo con que los Pelasgos eran una serie de pueblos que habitaban en la zona de Grecia antes de que los primeros griegos hicieran su aparición. Lo que no tienen tan claro es su procedencia, si bien admiten que al tratarse de varios pueblos con la misma denominación por parte de los griegos, posiblemente cada uno pudiera ser distinto de los otros.

En algunos casos se los hace derivar de la palabra pelargo o cigüeña debido a sus costumbres migratorias. En otros casos se los hace derivar directamente de pueblos que provenían del mar, sin especificar de qué mar se trataba. Quizá lo más curioso es que según Herodoto, fueron estos pelasgos de quienes recibieron los griegos los dioses olímpicos.

Volviendo a la proposición de Charpentier, podríamos pensar que se trataba de pueblos descendientes de la Atlántida, asociados con los gigantes y los “dioses venidos del mar” de los que proceden los vascos. 

Indudablemente lo que podemos asegurar es que estamos de nuevo ante la presencia de unos pueblos que eran anteriores a los primeros griegos y que tuvieron una enorme importancia en el cambio de cultura que dio paso a una nueva civilización.

DAMAS

No puedo finalizar este pequeño atisbo sin hablar de algo que resulta enormemente importante para el tema que nos atañe. Me refiero a la cultura matriarcal. 

Ni siquiera los expertos se ponen del todo de acuerdo en los tiempos. Algunos ya hablan de que estatuillas como la Venus de Willendorf estaban representando los comienzos de la cultura matriarcal (la estatuilla está datada entre el 22000 y el 40000 a. C.). Igualmente, otras imágenes bastante más elaboradas como la Dama de Baza, la Dama de Elche o la Dama Oferente, serían las últimas referencias a ese sistema encabezado por la mujer. Estas últimas están datadas aproximadamente en el siglo IV a. C. 

De lo que queda poca duda es de que se unen unos pocos datos, pero de capital importancia para sacar ciertas conclusiones:

-         Todos estos sucesos estaban comprendidos en la época matriarcal, antes de la llegada del patriarcado.

-         Hubo varios pueblos, que la cultura popular ha derivado en apellidos, que estuvieron directamente implicados en los comienzos de la civilización tal y como la conocemos.

-         En esas épocas se hicieron los grandes megalitos que son representantes tanto del comienzo de una nueva cultura como del final de la anterior.

-         El obispo de Salamanca quizá sabía algo de esto, porque…

… antes que Dios fuera Dios (porque era diosa) y los peñascos, peñascos (porque aún no se habían construido los dólmenes y menhires), los Quirós ya eran Quirós, y los Velasco, Velasco (ya existían los dos pueblos de los que provenían las familias en discordia).

Claro, también pudo ser una falta de respeto a la divinidad por parte del santo varón, pero me cuadra menos.